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第二四四章 一鲸落，万物生！（第2页）

但一时之间，又说不出到底哪里不对劲儿。

如此过了一阵儿，朱元璋开口道：

“咱想起来哪里不对劲了！

韩成，你说的读书人，和咱说的读书人不是一样的。

之后培养出来的那些学习算数，以及其与学问的人，那也叫读书人吗？”

韩成点头，理所当然道：“这肯定是读书人！

他们读的是不是书？通过读书是不是获得了相应的学问？

而且还是对社会有用的学问。

那不就是读书人？

谁说必须要学习孔孟之道，学四书五经的才叫读书人？”

这……

朱元璋闻言，多少有些发愣。

因为韩成所说的这话，和他的常识，有着极大的不同。

毕竟从他所接触的所有事情上来看，说起读书人的时候，都会不自觉的浮现知乎者也的读书人形象。

一向都是只有孔孟门徒，才叫做读书人。

此时突然听到韩成的这个论调，让他为之新鲜的同时，也觉得很不习惯。

韩成笑道：“岳父大人，格局放开一点，咱再往前面多看一看。

不要只看罢黜百家，独尊儒术之后，要往更之前看。

看到春秋战国时期。

从那里来看，传世经典可不仅仅只有儒家经典。

墨家以及法家这些，都是很精彩的。

那个时代百家争鸣，所有学习学问的人，都可以被称之为读书人。

我觉得那才是正常的一种情况。

各种学问蓬勃发展，只要对社会有用，都有存在的道理。

不能说，只有学习儒家学说的人，才能称之为读书人。

这太霸道了！

其余的书也是书，其余的学问也是学问。

既然都是读书做学问，那都可以称之为读书人。

儒家一家独大太久了，这不是一件好事。

很容易就会不思进取，原地踏步，甚至于在不少地方还会陷入误区，陷入僵化。