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第56章 赵氏两经注集与物法论轰动求月票（第14页）

楚千秋的问题并不算难，毕竟这个时候他也不可能说一些玄之又玄的问题，

来为难赵兴。

除非他想死了差不多。

但他的问题也不简单，因为赵兴如果不懂草木皆兵法，不懂各阶兵种特性，

是很难回答上来的。

另外，他还要切在他自己的论中才行。

楚千秋此问，也是在测试，赵兴到底有没有涉及高阶兵种法论。

赵兴沉吟片刻道：

「春雨剑竹，藏金食水，正阳之和至而坚，一念凝散，是以动之有霜寒、雾结！」

「朝气飞霞，飞者，杀气乃盛也！」

「使春雨竹兵，杀余冬生机，均衡阴阳，谓之大道也！」

楚千秋心头一震，行家一出手就知有没有。

赵兴回答了春雨剑竹的物性。

从经论中的角度来解释，为什么春雨剑竹出动，会引发天象。

其次解释我性和道性。

以本我御剑竹，会自然而然产生杀气，杀气是怎么产生的？

就好像大热天做事，会心浮气躁，失去耐心。

人的内天地决定情绪变化，正阳飞霞，杀气乃盛，这就是御使植物兵种产生的‘我性’。

最后一段，则是对道性的阐述。

从道的角度来叙述春雨剑竹的杀伐特性，是符合阴阳大道的。

「这小子，果然对兵种杀伐之道也是颇有研究的。」楚千秋心中想着。

能这么快就答出来，显然是心中有道，只差手中无术。

而后者只需要时间就能慢慢培养起来。

「大善！」

楚千秋赞了一句，他接下来就没有什么难题了，因为他认为赵兴走在正确的道路上。

这条路他也在走，无论他和柳天宁之前有什么纷争，但此刻，他和赵兴乃是志同道合。

是可以坐而论道的。

于是乎，楚千秋接下来的问题，全部都是探讨性质的，并且也倾尽感悟，帮赵兴补全高品阶段的框架。

轮到庄大稔和于霞时，两人论道的方向又不一样。

他们讲的道，涉及了洞天福地。

洞天福地的五行之道，是比较独特的。