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第149章 谁人历劫（第3页）

郭岱并不知道这件油灯法器的来历，但是方才拿起之时，他便已经明白此器绝不寻常。具体玄妙他说不清楚，但其中一项妙用便是“勾魂夺魄”。

所谓勾魂夺魄，并不是简单将他人魂魄夺走，而是牵动魂魄深处的偏颇隐患。若有一念受牵，勾魂夺魄之力便会不断累积，将心中埋藏最深的不堪彻底引出。若不能堪破此关，则不能再出，直至生机耗尽。

郭岱当初拿到油灯之时，勾魂夺魄妙用即刻被发动，可是他自己并没有主动破关，而是白虹剑传承法旨随势而变，将种种不堪隐念斩除，任由油灯妙用发挥，却不能伤及郭岱本身。

也就是在那一瞬，郭岱忽而明悟，原来九道阴泉乃黄泉门户之言，并非凭空捏造的传说。至纯阴气一旦袭身，也会有勾魂夺魄之能，只是阴泉之气深广无际，勾魂夺魄之力可以牵动所有心念与回忆，顷刻之间如回观今生今世一切言行举止。

被无穷放大的心念，彼此冲击回荡，不可遏止地反思拷问。若自我心念间不能彼此相融，则陷入无有休止的折磨之中。

这才是真正的地狱！

难怪有些方真传承论及生前死后，直言“人心即地狱”，若不能收拾心念，一旦被牵动勾夺，即刻陷入自己最为恐惧的地狱之中。

哪怕是方真修士，也绝非断绝心念，驾驭诸般心念是修行功夫，断绝心念就是死物了。

白素芝明白这油灯是关函谷所留，郭岱又何尝不知？其实他自拿起油灯后就没有神智昏沉过，只是见白素芝施法感应法器时，并没有像自己一样受到震撼，当时便有困惑。后来看见几乎枯死的癸阴萍蔬，他就明白关函谷的用意了。

癸阴萍蔬本来就不是某种灵药，而是罗霄宗静虚女祖亲手种下的一棵灵植，以此为阵枢引导阴泉气机。经年蕴化之下，灵植渐生妙用，成为某种兼具水木之性的灵药。癸阴萍蔬只不过是关函谷随心而起的名号，这也是世上仅有一株癸阴萍蔬，也不可能移植与培育。

关函谷肯定知晓癸阴萍蔬已经枯萎，也许当年静族圣女见难以守护癸阴泉，于是在阵枢发动最后之力，将阴泉封印。作为阵枢的灵植也自然枯萎，除非有世间最具精纯生机之物来重新活化滋润。

就郭岱所知，关函谷在青衡道变乱后，长生芝在手，此物应该蕴含比仙杏树更充沛无量的生机。但关函谷却没用长生芝滋润癸阴萍蔬，而是让白素芝前来。又在秘境祭坛上放了这个怪异的油灯，那他到底想让郭岱做什么？

自从知道自己对关函谷传授《丹枢篇》而生误会，郭岱就彻底明白，关函谷从来不是要求自己做什么，而是单纯在冷眼旁观，郭岱会怎么做。

因为如果关函谷要控制郭岱做什么，实在是太轻松简单不过，甚至郭岱也不会抗拒。那此时此刻，郭岱究竟要怎么做？

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油灯展现妙用，瞬间制住了白素芝。以郭岱的能耐，只要收法瞬间、白素芝还未清明心神前，就可以将她轻而易举制服，然后如何处置，也都是郭岱说了算。

因为这件油灯法器，还有一种“炼魂销魄”的妙用。这种妙用说白了，就是许多邪修心心念念的炼化生机以续命延寿的法术。郭岱不敢相信，此等骇人邪术，居然会在关函谷留下的法器中看见。

可以说，白素芝的性命，此刻完全只在郭岱自己手中掌握，如果他愿意，随时就能将白素芝一身生机夺走。这样一来，水精玉芝、癸阴萍蔬皆已到手。

郭岱自认不是邪修，但他没想到这一步若要踏出，此刻竟是这般轻易，甚至没有丝毫负罪感可言。

可郭岱终归还是没有将白素芝生机夺走，而是以油灯法器发动勾魂夺魄，因为这是郭岱唯一的办法。

……

癸阴泉秘境中不见天日、难辨时辰，当白素芝陡然惊醒时，看见郭岱在不远处打坐调息，她毫不犹豫扬手挥出一道气刃，直扑郭岱而去。

然而郭岱不闪不避，身前静置油灯光芒一张，将隔空气刃消融于无形。郭岱也像是从安眠中缓缓苏醒，说道：“你总算醒了，我还以为你醒不来了。”

“你……你到底对我做了什么？”白素芝发现自己头下枕着郭岱的外衣，自己身上也无异状，内观感应没发现任何伤病，自身生机也未损耗。