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第170章 搬救兵（第2页）

趁自己还有些意识，他想先将流星锤扔到窗内，以打草惊蛇的方式扰乱对方的抚琴节奏，只要对方受到惊扰，琴声节奏势必打断，这样大家就有了短暂的冲锋时间！

可惜那镔铁炼制的铁锤在半空中便熔成了铁水，淅淅沥沥淋成满地赤蛇！

这是什么情况？难道遇到了度母显圣？那流星锤可是经过七七四十九天才炼制而成，百炼精钢，竟然瞬间化成铁水？

蓦觉琴音似乎拔高了一阶，百夫长忽觉眼前一黑，然后便看到乾坤倒转、星河飞逝的一幕，自己如同在无边天地之间穿越，不知过了多久，天地不再旋转，星河停止了飞逝，自己仿佛置身在无边的旷野，天地寂寥，有天地悠悠、独怆然而泣的感觉！

忽见天际尽头竟冒出无数黑点，越来越大，如同黑潮涌了过来！

待那黑色潮水到了数百丈之外，他终于察觉不对！若是潮水，怎会卷起漫天黄沙？

那不是黑潮，那是无数匹獠牙外露、面目狰狞的饿狼，正如潮水般涌向自己！

铺天盖地的狼群？

百夫长转身便逃，哪知刚一转身，便发现身后竟然有十几个仇人围住了自己！

身陷重围，两面受敌？百夫长一咬牙，挥舞着弯刀冲了过去！两害相权取其轻，和仇敌拼一把，说不定还能活命，就算活不了，死前拉几个垫背的也够本了！

做为军人，他早做好了战死沙场的准备，但是让他死在狼吻之下，最后落个尸骨无存的下场，那他是无法接受的！

做为一个吐蕃人，死后天葬是最高荣誉！

吐蕃的天葬分三个阶段，“净尸”、“剖割”、“饲鹰”，分别代表三个不同的含义，“净尸”代表剥离人间烟火气；“剖割”代表解除肉体对魂魄的束缚；“饲鹫”代表魂灵乘鹫翼登上天界。因为在佛教中，秃鹫是空行母的化身，吞食的时候会发出“嘎——嘎——”的鸣叫，被视为超度密咒，骨肉消失越彻底，说明魂灵越轻盈纯净。

如果是漫天秃鹫包围自己，那百夫长会立刻躺下“慷慨赴义”！因为这是天葬，是无上荣耀！尸骨无存是圆满，残存反为大凶！

佛说：曝尸三日未遭啄食，预兆死者罪孽深重，需请喇嘛诵经消业！若余骨遭野狗叼走，需重金延请天葬师招魂，以面偶替身补饲！

此时身后没有野狗，却是成群的饿狼，自己宁可死在仇人的刀下，也绝不死在狼吻之下！

狼是地界精怪，是魔罗的仆人，怎么能和天界使者空行母化身相比？

秃鹫的食性只吃净肉，而狼却是杂食，连肉带骨点滴不留！

秃鹫吃了自己，会携自己的魂魄飞越须弥山，而狼吃了自己，却会拖拽自己的魂魄坠入地下八寒之狱——钉入“石压地狱”，永世承土石重压之苦，不入轮回！

百夫长挥舞弯刀好怒吼着冲进“仇人”队伍，疯狂砍杀！

而那些“仇人”——吐蕃士兵们也发现他们的仇人正疯狂地向他们扑杀而至，仇人相见分外眼红！

“杀——”吐蕃士兵们挥舞弯刀向百夫长疯狂砍杀！

几乎所有百夫长都陷入了和自己手下的混战！

“大胆妖孽，竟敢当街杀人！”一声暴喝响起，如平地起惊雷！

却见三个红衣喇嘛从长街尽头地走来，身材高大，三个人竟走出了千军万马的磅礴气势，街上行人纷纷避让！

经过一番残酷内斗，两千人还剩下一千三百人，那一声佛门狮子吼震得吐蕃士兵陡然身形一滞，如同被施了“定身咒”！

喇嘛的密宗狮子吼音波虽然瞬间冲散了七绝魔琴的音波，但七绝魔琴连绵不绝，随即重新攻入吐蕃士兵的脑海，又将吐蕃士兵重新拉入隔绝小天地！