【赤井秀一作为一名民俗学教授,虽然专业能力一般,但是对神话和神秘学方面却有着独到的见解,你想起来在印度神话中有这么几种说法,一种是湿婆之妻提毗的性力是宇宙本源,而雪山女神、难近母、时母都是提毗的化身。而在贵霜帝国时期,又流传出了湿婆与雪山女神相结合的雌雄同体的形象,即半女神,湿婆与雪山女神分别掌管了身体的右侧与左侧。】
【不过还有一种流传甚广的说法是,雪山女神作为湿婆的妻子,是他阴性力量的显现。】
赤井秀一:……?
神秘学,真的好神秘。
他有些不理解kp为什么会在这个时候给出这样的信息,他原以为安室透恐惧的称谓是kp的一种提示,但是结合刚才的信息,赤井秀一又觉得原本很清晰的思绪突然变得模糊。
安室透也是听得晕晕乎乎的,但是他忽然产生了某种猜想,在沉思片刻后,立刻向kp提出了申请:
“我申请一个灵感检定。”
“会不会太危险了?”
赤井秀一露出了不赞同的表情:“万一大成功或者大失败,又要进行sancheck了。”
安室透瞪了他一眼,却还是十分坚持,赤井秀一见他这么逞强也不好再说什么——不是赞同他的行为,只是知道自己的劝阻会引来安室透更加激烈的抵触,于是他只能保持沉默,眼睁睁地看着安室透丢下了手中的骰子。
【灵感检定1d100(检定出目):7011极难成功】
这个检定结果比kp给的信息更令人感到安心,赤井秀一不动声色地松了口气,紧接着就看见那边的安室透冲自己露出得意的神情。
【安室透结合了手中现有的情报,意识到了这个副本中出现了许多一体两面的情况,比如雪山女神和湿婆,比如伽内什神和昌格纳·方庚。】
“等等,我好像明白了。”
kp这次给的提示依旧没有那么的清晰,但安室透隐隐约约却似乎感知到了什么:“关键还是在塔丽和库玛丽这对母女身上……或许还牵扯到了诺亚和托马斯这对父子。”
赤井秀一恍然:“塔丽和这个村子的村民,是这个副本的母亲与父亲的象征。”
他顺着安室透给出的思路继续推测道:“对于库玛丽来说,塔丽是母亲,而其余的村民,或者这个村子里的集体意识对于她来说更像是父亲。”
从出生起就离开母亲的库玛丽渴望母爱,这也就是她为什么会在工藤新一的梦中流泪的原因,不仅仅是因为塔丽的脑肿瘤,更是因为对母亲的思念。
而那些将她从母亲身边带走、决定了她命运的村民,就是无法违抗的父亲。
“库玛丽并没有对'父亲'产生厌恶的情绪,相反的,她想要做的从始至终都是解决这个村子的罪恶。但从她之后的行为来说,她从决定召唤女神女神的那一刻开始,就是在违抗父权。”
安室透忽然意识到一直被他们忽略的问题在哪里了。
“而塔丽失去了库玛丽之后,又收养了失去了父亲的诺亚,从某种意义上来说,库玛丽和诺亚也是一体双面的存在。”
现在知道诺亚并不是普通的孩子,虽然也不知道他当时的口述真实性有多少,姑且就认为他的确是从小没有母亲,每天都生活在对父亲的期盼中。
但从他这次破坏石像召唤昌格纳·方庚的行为来看,与选择向往母爱的库玛丽不同,他选择的是对父亲的恨。
“他不知道该怎么接受母亲的爱,但对于父亲的恨却是十分明确的。”
恨在这个村子中扮演父亲的全体村民。
或许也恨蛊惑了库玛丽后,又擅自死去的生身父亲托马斯。