扎尔杜什特道:“除了哈里什之外,我还在天竺,搜罗到五户加工棉花的工匠。如果驸马需要的话,那扎尔杜什特真是荣幸之至。”
“加工棉花的工匠?”
赵朔先是微微愕然,随即心中泛起一股狂喜。
衣食住行,这又是一笔大大的财源啊!
现在蒙古国统治范围内,是包括大部分新疆地区的,这些地方种了一些棉花。
不过在这个时代,新疆地区的棉花,是作为一种观赏植物而存在的,种植面积很小,没什么的实用价值。
无他,这时代的人们,习惯了处理麻、丝等长纤维的材料。棉花这种短纤维的材料,就只有极为个别地区才能加工了。比如天竺某些地区,或许还有海南岛。
之所以说“或许”,是因为赵朔不太确定。
历史上记载的黄道婆,还得三十多年后才才出生。她得长大后,从黎族那里学到一些棉花的加工工艺,并且加以改进,棉花才正式传入中原大地。
现在可好,扎尔杜什特直接给赵朔,从天竺带来了一些能加工棉花的工匠。
而且,赵朔虽然不会加工棉花,但是他知道黄道婆是怎样改进棉花的加工技术的。
比如,黄道婆将手摇的轧花车,改进成了脚踏式的。
比如,黄道婆将一尺长的弹弓,改进成了四尺长的。
比如,黄道婆将单锭手摇纺车,改进成了脚踏三锭的。
虽然天竺的棉花加工技术,和黎族人的加工技术可能有很大的不同。但是,处理棉花,无非是去籽,弹开,纺线,织成布料这四步,万变不离其宗,原理是相通的。
有了这五户天竺工匠,再加上赵朔的提点,以及那些中都的纺织工匠……赵朔的这条棉花工业线,简直是眼瞅着就能打通的节奏。
棉花这玩意儿好啊。
单纯从性价比上来看,棉布都秒杀其他一切布料。比它效果好的,价格要高的多。比它便宜的,效果又差得多。
赵朔要是能纺织出棉布来,是多大的产业?
还有御寒。
在中原地区,这时代人们御寒,富贵者穿皮裘,贫困者就只能多穿几件麻衣了。更穷的人,就只能在衣服里面塞木棉的“绵”,甚至芦花,御寒效果更差。
就算只赵朔只卖无籽的棉花供人们御寒,都是笔相当可观的买卖了。
而且,处理好了棉花,棉甲还会远吗?
棉甲的制作非常容易,价格也很低廉,很容易大量制作,对早期火器却有很强的防护力。
这个时代已经有火器出现了,以后随着战争烈度的增强,火器的威力势必越来越强。
纯铁甲对抗火器的效果并不好。
在历史记载中,从元代开始,出现了以外为布料,内里在要害装有铁片的布面甲,即棉甲的前身。到了明代,出现了内衬铁片,外用铜钉固定的正式棉甲。
清军的棉甲最初是从明军手中缴获,后来又自己改进,并且大量装备,并为后世所熟知。