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第六十三章 种族与文化（第2页）

一定秩序下的自由才是最好的选择。

“这是我第一次说这件事，也是我最后一次说这件事。”林可看了一眼卡拉玛和耶鲁，又看了看他们的父母。

“对了，你们俩可以去找找芙芮，她正在愁男女主人选……”

林可忽然想起来。

戏剧啊！

《罗密欧与朱丽叶》，不正是倡导自由恋爱的典范吗？

而且这卡拉玛确实有几分姿色。

哥布林从来都是鼻头很尖、浑身咖喱味、肤色墨绿、挺着个肚子。

但是通过那么久的锻炼和饮食变化。

这卡拉玛看上去完全就是一副绿皮肤的人类少女模样。

若是换成人类皮肤，看上去就完完全全是一个人类了。

“戏剧？”

别说卡拉玛和耶鲁了，就是他们原本扭打在一起的父母都懵了。

他们不是没有听说过戏剧，但是戏剧现在从来都是贵族的专属。

就像银质刀叉和琉璃杯子一样，距离他们的生活太远了。

就连松软的白面包都是他们难得的精神奢侈品，是一种在梦中才能出现的顶级享受。

更别说所谓的戏剧了。

“找芙芮大人？”

耶鲁有些发愣：“我和卡拉玛找芙芮大人是？”

“你们可以当男女主角。”林柯笑了笑。

什么叫爱情？

如果一个正常人类男性和一个正常人类女性相爱，那对观众来说冲击性绝对没那么大。

所以《罗密欧与朱丽叶》里的两人，才是在两个敌对的家族里出生。

这样的矛盾与对立，才是让人感受到自由爱情的美好的关键之处。

就像华夏传统中的《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》，西方的《美女与野兽》、《罗密欧与朱丽叶》等，都有这种关键的矛盾与对立。

而哥布林和人类？

甚至于，哥布林和圣骑士？

那纯粹就是一个高等生物，一个低等生物了。

这样的冲突下，人们就会更加理解，也更加反思。

这才是最终的目的。

让人结合当下时代的情形去反思这戏剧其中的深层含义。